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王乐匋（-）安徽歙县人，出身新安王氏医学世家，原名王广远，字乐匋，以字名，笔名老匋，别名默庐,从事中医医、教、研工作50余年，历任安徽中医学院教授、安徽省新安医学研究会会长，全国首批老中医药专家学术经验继承工作导师，毕生致力于中医温病学和新安医学研究，博学多通，自求真得，年起享受国务院政府特殊津贴，年获“林宗扬医学教育家奖”，主要学术经验见载于《中华中医昆仑·王乐匋卷》《中国现代百名中医临床家·王乐匋》。《老匋读医随笔》为著名中医学家、安徽省新安医学研究会首任会长王乐匋教授所著。书中以随笔文章为主，不限题材，不拘体例，有读书心得、古方释义，也有医理钩玄、医案追忆，行文虽言简意赅，却不失文气，虽单篇独立成文，全书又浑然一体。惜乎种种原因，延搁出版。
今年适逢先生归道山20周年，中国医药科技出版社同志提议将《老匋读医随笔》整理出版，以使先生高尚的医德医风，精湛的医术经验，弘深的人文学养，独到的治学门径得以传扬，以惠及患者、医者、学者。这也是纪念先生最好的方式了。
整理工作由先生哲嗣安徽中医药大学原校长王键教授牵头，我作为新安王氏医学第七代传承人之一，能有机会参与这项工作，深感荣幸。
整理出版的《老匋读医随笔》，为便于读者阅读，按照内容大体分为“医验撷秀”“方药阐微”“医理钩玄”“诊余漫录”“治学门径”5个部分。
“医验撷秀”部分，收录了先生诊治风温、湿温等外感温热病的验案，有对同病异治、异病同治等治则治法的具体实践，也有对重症肌无力等疑难病种的诊治心得。
“方药阐微”部分，记载了先生对一贯煎、小青龙汤、大补阴丸等经典名方的研习、运用心得。尤其是在外感温热病中，变通而用附子，别出心裁。
“医理钩玄”部分，有对《内经》教学之余的深入研索，有“对《伤寒典》外感病几个问题的再研”，亦有对吴鞠通、陆九芝、柳宝诒论治温病的横向比较研究。
“诊余漫录”部分，为先生治学读医的所感所思：有研读古籍的会心之处；也有对某一问题的独到视角，如“谈薛生白耻以医自见”，“从‘探病’以见前辈医风”等。
“治学门径”部分，记载了先生的习医心路，以及对后学者学习中医方法路径的建言。“将升岱岳，非径奚为；欲诣扶桑,无舟莫适”，先生提出的“为医者最好学点目录学”“要勤于动笔”“会意才是读书的精要所在”等观点，确为学医、治学、读书之金玉良言。
《老匋读医随笔》不论版式架构还是封面设计，简洁素雅，富有一种恰适的审美品格，每章节前选用先生水墨山水册页为背景，书封淡雅的底色下衬托先生书稿手迹，整体风格与先生博雅通儒，医艺兼修的儒医风范相匹配。
先生幼承父兄之教，承新安王氏家学，早年行医乡里，即以善用仲景方，屡获殊效，享誉皖南。临证擅长中医温热病与心脑系病证诊疗，善用“条达木郁”“滋肾柔肝”“寒温同用”等治疗大法，用药讲求“慎”“轻”“巧”，灵动活泼。
先生世居新安，受徽文化涵泳，加之家风熏陶，乡儒发蒙，医事之余，研索诗词，醉心翰墨，曾为中国书法家协会会员，书协安徽分会名誉理事。擅长行、草、篆书，精于画竹。书法极富书卷气，作品处处能入古，常常出新意，自成一家风格。“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。“蒲松龄《聊斋志异》说：“性痴，则其志凝。故书痴者，文必工；艺痴者，技必良。世世落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”学问必须自己求得，一分自求，一分真得；十分自求，十分真得。《孟子·离娄下》说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。”先生把严谨的学风和深厚的学术功力、书画诗词素养结合在一起，是医家，又是书家，在读书、教学、科研、临床、书法、治学中达到了“自得”境地。先生在学术研究上，赞同柳宝诒“学古期乎能化，裁制贵乎适时”之论，主张要量体裁衣，不能削足适履。要有宽广的学术胸怀，不能各承家伎，墨守成规，要驰骋百家，与时俱进，“新故相资新其故”。
虽然《老匋读医随笔》中的每一篇文章我都阅读过3遍以上，但每一遍读的感觉都不同。作为一名临床中医师，我想借此机会，再谈谈先生的一些学术特色与用药经验：讲究治络，和畅血脉先生重视络病理论，擅长治疗各种络病。他认为，络少滋涵，治以养络，常用鸡血藤、当归、金毛狗脊、巴戟天、鹿角片等；络脉瘀阻，通络搜络，常用参三七、丹参、红花、王不留行、鸡血藤等活血化瘀与全蜈蚣、全蝎、水蛭、穿山甲等虫类搜剔；络损血溢，治以弥络，采用止咳宁络、润肺和络、泄肝救络、止血弥络等治疗大法。先生治疗胸痹、心悸、臌胀、积聚、胁痛、疝气、月经不调、痛经、乳癖、中风后遗症、痿痹、顽固性失眠、颈椎病、椎间盘突出等多种疾病，从络病论治，都能取得很好的临床疗效。条达木郁，疏畅气机“草郁则为腐，木郁则为蠹，人郁则为病”，先生对条达木郁法究心多年，主张对于“木郁”的认识，应综合五行之风木特性，人体气机运行，肝的生理病理特点。疏理气机，条达木郁时，应兼及其它四脏，如心肝同治、肝脾同治或肝胃同治、疏肝宁神、疏气化瘀、调和肝脾、调和肝胃、温阳行气、清金制木等多种兼治法或间治法。
用药上取法轻灵,常以青橘叶与田三七粉相伍，一以疏气，一以和络，用于“久病入络”之证，临证处方，加一味橘叶，可使静中有动，满盘皆活。青橘叶芳香，易于挥发走性，先生主张轻药重投，实为经验之谈。
寒温并用，相反相成先生善于寒温同用，并注重相反相成，临证中平肝阳，兼以温脾止泻；温肾阳，佐以磁石清降；治耳鸣，反佐肉桂归原；治痢疾，银黄理中同用；解肌热，桂枝合以清透。用药上也是用寒温配以对药，如救疹逆，术附合以银翘对药。再如，娑罗子与八月札，皆入肝经，而娑罗子性温味甘，八月札性寒味甘，一温一寒，相互配合，能提升宽中降逆和胃，疏肝理气止痛之功。妙用附子，别出心裁对于附子的运用，先生更是自出机杼，妙存于心。如，治疗湿热症，少参附子以振奋阳气，则往往湿开而热透。湿温后期，邪热已退七八，但患者舌质淡而少苔，食欲不振，或大便微溏，四肢困乏无力，脉来濡细，此时当健脾启胃，参以廓清余邪，此时加附子于其间，以振奋脾胃之阳气。肥人多湿，每多气短而无力，多用化湿而益气，倘加附子于其间，以推动其阳气。发热由乎气虚，外证热势散漫，而舌淡少苔，脉虚细而无力，可于参芪中合附子、龙牡以收敛阳气。凡此等等，不胜枚举。古方今用，量体裁衣对于古方的运用，先生主张要灵活化裁，不是呆抄呆用。如，程钟龄《医学心悟》之益母胜金丹，先生将其化裁用于多种类型的月经不调，均能取得一定效果。血热加酒芩；血寒加艾叶、乌药、炮姜；经来乳胀加娑罗子、青皮、橘核；经来量多色鲜者去川芎，加阿胶、藕节；经来浮肿加淡姜衣、五加皮、茯苓皮、防己等。
再如一贯煎，先生临证十分推崇该方，然也是随症加减，大便秘结，加蒌仁；有虚热或汗多，加地骨皮；痰多，加贝母；舌红而干，阴亏过甚者，加石斛；腹胀痛，按之硬，加鳖甲；烦热而渴，加石膏、知母；腹痛，加芍药、甘草；脚弱，加牛膝、苡仁；不寐，加枣仁。
此外，先生对经方的适症，有自己独到的体会，如，运用桂枝汤除自汗出、脉浮弱等而外，要注意患者口腔的感觉与舌象的变化，如舌淡口和，用之可能更妥帖。
创制新方，贵在疗效先生在实践基础上，创制了很多效方，如针对外感温热病证的“新订银翘解毒汤”“新订昌阳泻心汤”“解毒石膏汤”“新订犀连承气汤”“新订清营汤”“新订解毒化斑汤”“清瘟败毒息风汤”“新订清络饮”，验之临床，屡建良功。针对慢性前列腺炎先生自制“新订萆薢分清饮”一方，我在临床上也是屡用不爽。该方组成：粉萆薢12g，赤猪苓各10g，滑石12g，生甘梢4g，炒川黄柏10g，王不留行10g，炙山甲片10g，土牛膝12g，白茅根30g，梗通草4g，京赤芍10g）。先生指出，瘀滞甚者，酌加西血珀（研末，饭丸吞）4～6g，或田三七4～6g；痛引精索者，酌加炒橘核15g，台乌药6g；肾阴虚者，酌加干地黄12～18g，沙苑子10g，女贞子10g。肾阳虚而致阳痿者，去黄柏、茅根，加熟附片6～10g，巴戟天10g，肉桂1g。前列腺镜检有脓细胞者，酌加败酱草10g，猫爪草15g。临床体会，重用大血藤，配合前方，疗效更佳。药用分部，擅用鲜药纵观先生之医案，可以发现先生临床用药十分讲求产地、分部、炮制。首乌用连藤；潼白蒺藜、川象贝合用；连翘时用净连翘、时用带心连翘、时又单用连翘心；玄参用心，而白茅根则要去心、衣；白前用蒸，鹅管石要煅，川郁金需用明矾水拌。先生还十分注重鲜药的使用，如，鲜青蒿、鲜茅根、活水芦根、鲜马齿苋、鲜稻穗、鲜石斛，频频见诸处方，可惜现时临床很难有鲜药可用。
先生用药的考究，举一味荷叶便可见一斑，有时用荷叶边、有时用青荷梗、荷叶络、有时米炒荷叶、有时则米炒荷蒂，因需而用之，十分灵活。
先生曾作《题傅青主书〈丹枫阁记〉》：“论书偏爱啬庐体,逸宕风高是我师。宁丑毋媚斯妍美，作人作字两无歧”，以言志。医于艺相通也，古徽州歙派篆刻，善以涩刀拟古，笔力崭然，不假修饰，自然入妙。《庄子·养生主》又言：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。----------再读《老匋读医随笔》中的一句句，一篇篇，能感受到先生之高士心境，傲骨清风，以及涩刀拟古，游刃恢恢的典朴与通博。明末清初新安画派四大家之一的孙逸曾在《仿云林山水图》扇页自题赞倪云林诗中有“胸次无尘腕下仙”句，我想借此句以作结尾，最能表达我通读全书的感受了。
陶国水赞赏