评论无私奉献是军人的别名一一读党益民

?无私奉献是军人的别名??一一读党益民《雪祭》的零思碎想?詹道军

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早过了易于冲动的年龄,再没有赶超时尚的激情,耳闻目睹过太多的世间乱相和不择手段地追名逐利的恶行,本以为心已麻木,静若死水,从此波澜不惊。未想到拜读《血祭》,还是让我数度落泪,心绪难宁。

在读到“兰洲躺在雪地里一动不动,脸色跟雪一样白,一双眼睛变成了两个黑洞,眼珠已经不见了……”的时候;在陆海涛宁挨批评却为兰洲争取烈士名额并捐款为兰洲父母买彩电的时候;在阅读于歆写给方文的那封信的时候;在读到一个志愿兵对怀孕的田芳说,他想摸一摸她的肚子的时候;在短短的一页中读到方文听到来建江说刘铁牺牲时的惊讶表情和刘铁的母亲来给刘铁送葬时“村里人硬是把她从地上拉起来,让她离开。最后,还是秀芸拦住了村里人”的时候;在读到赵天成和推土机被雪崩吞没那一刻,黄雪丽那声撕心裂肺的哭喊的时候;在读到团长田牛把他那天和赵天成他们喝剩下的半瓶酒轻轻地洒在“牺牲了”的赵天成的墓前的时候……????

倒不是我容易动情,而是我读出了军人的执着。我始知,是对祖国无诚忠诚的将士用鲜血与生命打通了世界屋脊的通途,那每一公里的天路,都驻守着一个军人的忠魂。无处不在的危险,让人真正感觉到和平建设时期奋战在雪域高原上的筑路军人那种“死的容易,生的艰难”。那一个个动人的故事,一个个惊魂的场面,让人无限感动,让人怅然若失,让人唏嘘不已,让人欲诉无语,让人心怀激荡。我不相信,你对他们在艰难与舒适,生与死的决择中毅然选择忠于职守的高贵品质会无动于衷。我不相信,你不为他们的无畏精神与无私形象而折服。????

不错,他们是平凡的。他们并非不失人间烟火,他们也是人,他们的理想甚至很卑微,只想当个志愿兵,或者只图能穿上四个兜的军装,梦想能拿点工资或提高点待遇,为了自己常年无暇顾及的家乡亲人能过上好日子。但这丝毫不影响他们的形象,相反这更显现出他们的伟大,在忠孝难以两全的时候,他们选择了忠于祖国,选择了献身于人民的事业。你能不为之感动?????

来建江对昔日战友的眷念,于歆的回心转意,毕秋的无尽悔恨,不仅让人感慨顿生,也是给筑路英雄和读者最好的安慰。只有这样的情节的出现,才不至于让读者叩问苍天,天良何在?为何命运对英雄们如此不公?????

因为《雪祭》是作者用自己的笔和“他的战友们用青春、鲜血乃至生命”一起写的,所以作者格外地虔诚慎重。他一定查阅了很多文献,走访了许多人物,考察了许多地方。要不然,两代军人的铁血传奇,六十年的西藏历史变迁和风土人情以及藏药知识,何以写得如此得心应手,让人想起了《红楼梦》对当时社会背景的深刻揭示。?????

著名军旅作家党益民

作者写《雪祭》时一定是痛心疾首的,他写刘铁牺牲时还背着的那个“不辞而别”的处分时,不会没有想到《高山下的花环》中梁三喜牺牲时口袋里的那张欠条。????

读着《雪祭》,不由想起《钢铁是怎样炼成的》。你能说赵铁成不及保尔柯察金伟大?你会非常自然地想到,历史会记住这些响亮的名字,因为他们是各自民族的脊梁,祖国的骄傲。????

就像《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传三部曲一样,我们有理由相信,在《雪祭》中,总能找到一位或数位英雄,就是党益民自己的化身。

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不要认为充斥眼前的都是物欲横流,都是污秽龌龊,都是一团漆黑。向光是世界的属性,总有一盏灯会永立在前,总有一批人会抛弃小我,为民族事业的繁荣昌盛不畏艰难险阻不惜流血献身。《雪祭》要祭奠的不仅是天路英魂,而且有这种勇往直前永不言败勇于献身的民族精神。????

《血祭》本身就是党益民留给我们的精神食粮。????

时代需要更多这样催人奋进的作品。

有关作者

詹道军,安徽含山人。文学爱好者。试图用文字化解浮躁,梦想以真诚传递清纯。曾有散文随笔、文学短评、短篇小说等作品被含山县人民广播电台、《新安晚报》《华文月刊》及网络文学平台录用。

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文章已于修改







































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