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备受

由永康作家郑骁锋担纲主笔的大型文化纪录片《江河密码》第一季《一脉钱塘》，将于6月27日至7月3日在央视十套《探索发现》栏目播出，今晚9点53分《一脉钱塘》第一集即将开播。今天小编又收到央视的一份全集剪辑片，秘密推送给大家，这份剪辑片也很精彩哦。

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第一集《出新安》

钱塘江的北源，是一条名为新安的江。新安，同时也是徽州的古称。徽州，不仅是地理概念，其实也是一个文化概念。徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景……明清以来，徽州的影响，几乎涉及了中国的所有领域。

大江大河，通常出自僻野蛮荒。很少有一条江河，在源头便已灌注了如此充沛的元气，这个“之”字形大江的书写，必然将成为传奇。

通常认为，新安江发源于安徽省黄山市的休宁县境内。休宁是一个文风极盛的古县，由宋至清，先后出过19名文武状元，被誉为中国第一状元县。千里“之”字的第一笔，便已是气宇轩昂。不过，在这个“之”字的源头，我们寻找的，不是状元们博取功名的文房四宝，也不是商贾们运筹帷幄的算盘，而是另一种特殊的工具。对于一条河流，它比文具或者算盘，更加具有某种象征性的意义：

对于一块土地、一脉山川，卫星遥感、实地勘测、地图比对之外，我们的古人其实一直传承着另外的解读方式。不过，这个写满诡异符号的小小圆盘，真的能够破解一条大江的初始密码吗？

本集从钱塘江源头的安徽休宁开始，走访万安、宏村、龙川、屯溪等徽州古村镇，探秘老手艺，讲述胡宗宪、汪直、程大位等各种类型的徽人遗迹，深入剖析徽州文化，从而探寻钱塘江性格成型的一大源头。

第二集浙水南源

这是钱塘江，它奔流入海。这是衢州，它已绰立千年。

衢州，浙江西部的一座江南文化古城。在当地，一直以口头文学的形式，流传着各种地方神话、传奇轶闻，其中，便有着名为“衢州三怪”的离奇故事。传说在古代，每当衢州夜深而静的时候，便会有三只鬼怪出来作祟。第一只在城中心的钟楼上，那是一只长有独角的鬼，它的长相狰狞凶恶，只要听到人的脚步声，就会从钟楼上飞扑而下，见到了它的人往往一病不起。第二只在城里的一个水塘中，名为“白布怪”。每到夜晚，它便从水面伸出，像是普通人家晾晒的一匹白布一样，将自己横铺在大路中央，只要有人来捡拾，它就翻滚缠绕，将人卷入水中。第三只叫做“鸭鬼”，也在水塘中，路过的人只要听到它的叫声便会病倒，它害人无数，却从来不曾有人见过它的真容。三百多年前，蒲松龄将这些听闻记入了《聊斋志异》中，使得“衢州三怪”的故事更加广泛地流传开来。

第三集《三江口》

在钱塘江水系，通常两水汇聚之处，称作三江口。江水分分合合，每一次双江合并都力量倍增，水势一步步壮大。龙游，地处繁忙航道，因地利之便，当地人善于经商。足迹遍及国内外，形成了著名的“龙游商帮”。宋代著名女诗词家李清照写过《题八咏楼》，八咏楼前，也是一个三江口。在这流域的主要地区，义乌、永康、金华，都有相同的缺陷：山多地少难以为生。迫使这里的人不得不向外突围，远行经商。物资匮乏的年代，义乌小商贩走街串巷，永康工匠离乡背井讨生活。而如今义乌与永康已成为中国经济重镇，举世闻名。许多昔日的手艺人成功转型为企业家。另一个三江口，兰溪，是迄今发现的国内诸葛亮后裔的最大聚居地。后人秉承“不为良相，便为良医”的祖训，全村专注于医药行业。从“天下龙游”到“鸡毛换糖”，“百工之乡”再到“兰溪药帮”。千百年来，生活在这片土地上的人们，用各自的勤劳与智慧，突破禁锢，顽强拼搏。终于，在那座因城墙修建得如同梅花而得名的古镇梅城东关，兰江与新安江，钱塘江南北两大源头，一路遥相呼应，至此终于携手并进。在这个钱塘江上最大的三江口，一座盆地，豁然开朗。

第四集《富春居》

一卷《富春山居图》，成就中国山水画的巅峰之作，也成就了黄公望的不朽声名。

“天下佳山水，古今推富春。”富春江，是钱塘江上风景最好的一段水域。黄公望一生浪迹江湖，阅尽天下名山名水，晚年却在这条江边结庐隐居，由此也可见富春山水之美。

“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”独钓于这条江上的严子陵，不曾有盖世功勋，也不曾有非凡成就，却让一代文豪范仲淹心驰神往。

“没有过去，也没有未来。”然而，多年以后，有位诗人却这样感叹一群同样生活在这段水域的人。他们没有终点的漂泊，似乎将《富春山居图》，也涂抹上了一层淡淡的哀伤。

九姓渔民的奇特民俗，竟源于数百年前鄱阳湖上的一场终极对决。看似热闹的另类婚礼背后，却有着一段沉重而凄凉的历史。

而龙门古镇的错综弄巷，更是要追溯到豪杰辈出的东汉末年。某种意义上：富春江才是一部《三国》的终结地。孙权、曹操、刘备，三家的后裔，居然都不约而同地迁居于富阳，在富春江畔比邻而居，这是历史的必然，还是命运的巧合？

从严子陵到黄公望，从“五加皮“到”十六回切”，从古钓台到龙门镇，从桐庐到富阳。本集通过对钱塘江中游的寻访，阐述一种性格鲜明的江南隐逸文化。

第五集《吴越江湖》那一夜，六和塔下，花和尚鲁智深被钱塘江潮声惊醒。他跳将起来，摸了禅杖，大喝着抢出门去。塔院的僧人大惊，都来询问，鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去厮杀。”这位久经沙场的关西汉子，分明从钱塘潮水中听出了凌厉的杀伐之气——在萧山闻堰小砾山汇入浦阳江后，钱塘江最终定名。历史上，这段江水还有一个形象的别名，之江。而西湖，就是这个“之”字上面的那一点。西湖之美，世人皆知，但它的温婉秀丽之下，其实另有一股激烈。岳飞、于谦、张苍水、秋瑾等烈士埋骨湖畔，暂且不提；单是西湖的景点名称，其实也暗暗隐藏着一股豪气。花港柳浪之外，有龙井，有虎跑，有狮峰——曾有很长一段时间，整个杭州都被称为武林。从大禹治水到句践复国；从鲁智深到白娘子；从宋嫂鱼羹到绍兴老酒；从金华戏到越剧女班；从罗刹江到雷峰塔……如果说，我们至今还能从钱塘江的潮水中感受到大禹的豪迈与勇敢，那么，西湖呈现给我们的，更多是他另一面的坚忍与务实。只有读懂越人，才能真正读懂西湖之美。本集以钱塘江流域最著名的湖泊西湖为核心，通过对秀丽风景以及民俗的探访，深入探索一种属于江南的血勇与刚强。

第六集《运河之都》

拱宸桥。这座三孔石拱桥，始建于明末，重修于康熙年间，在杭州城内有着特殊的地位。不仅因为16米的桥高与98米的桥长，位居杭州所有古桥之首，更因为它的标志性意义。

拱，即拱手，两手相合表示敬意；宸者，北极星所在，指帝王居住的地方。

这座高陡而瘦削的老桥，便是京杭大运河的终点。

如果说，通过大运河，北方得到了强有力的资源保证，那么南方得到的，是一个传统中国最欠缺，但也是成长最迅速的机会。

杭州的迅速崛起，正是运河效益最直观的证明。

建城之初，杭州不过只是一个人烟稀疏的中小城市。然而，到了中唐，已经是户口十万的繁华上州，有了“大都”、“名郡”之称。到了北宋，这座人口百万的江南水城，已经是仁宗皇帝诗句里的“东南第一州”，并开始出现了“上有天堂，下有苏杭”的民谚。正是在这样的基础上，江南，才承载得起一个从北方跌落的王朝，更是作为南宋的都城，成为世界性的超级大都会。

钱塘江，通过大运河造就了这座梦幻都城，展现了一脉江水缔造奇迹的恢弘力量。

而随着江南的民生越来越富足，河床深处，钱塘江又悄然开始酝酿一场蔚蓝色的变革。

第七集《钱塘问潮》

由于江海交接处陡然变窄，同时由于泥沙淤积，河床急剧抬升，而涨潮时大量海水涌入，潮头受阻，后面的潮水又急速推进，致使潮水翻滚叠加，形成了与印度恒河潮、巴西亚马逊潮并列为世界三大涌潮的自然奇观——钱塘潮。

潮灾，自古就是我国东南沿海地区的一大灾祸。但自从宋代以来，钱塘江北岸的杭嘉湖平原，就已是最重要的粮赋基地。而且这里地势低平，平均海拔只有三米左右，一旦海水内灌，后果不堪设想。

于是，从钱王到张夏，从雍正到乾隆，从射潮传说到筑造海塘，从如何让这段暴躁的江水安静下来，历朝历代都为此费尽了心机。

终于，在付出了巨大的代价后，海宁潮灾自乾隆年间起逐渐缓解。建国后，不仅大规模围垦取得成功，现代科学技术的应用，更是令古老的石塘愈发坚不可摧。事实上，到了今天，我们甚至已经具备了消灭钱塘江涌潮的能力。

但是，我们却选择了保留钱塘潮。不仅延续了传统的海塘，浙江人甚至在修建每一座跨越钱塘江的桥之前，都进行详细的论证，是否会对钱塘潮造成影响。

当我们有能力控制一条河的时候，我们反而更要尊重它的声音。

而当暴戾与狂躁一点点销解之后，奔涌在人们眼前的钱江潮，再也没有那种罗刹般的狰狞，而是雄浑，刚健，充满着奋发与昂扬。

一脉钱塘，猛进如潮。

远离尘嚣，这是山的一隅，这就是盘龙谷